LITERATURA.
Tropos literarios y literatura peruana.
1. Es la supresión de las palabras innecesarias en la expresión sin variar el sentido de la expresión, también es llamado elíptico, este concepto pertenece a:
a) Apóstrofe. b) Hipérbole.
c) Eufemismo. d) Complexión.
e) Elipsis.
2. ¡Dios te bendiga, amor, por que eres bella ¡
¡Dios te bendiga, amor por que eres mía¡
Esta expresión es:
a) Hipérbaton.
b) Elipsis.
c) Polisíndeton.
d) Asíndeton.
e) Anáfora.
3. La figura literaria, en donde uno mismo se desea algún mal o calamidades. Es conocido como:
a) Eufemismo. b) execración
c) Epifonema. d) Paradoja.
e) Aliteración.
4.El uso anteopuesto de un adjetivo que no otorga ninguna cualidad nueva, auque si destaca las características propias del sustantivo al que califica. El concepto pertenece a:
a) Epíteto b) Paradoja.
c) Anáfora. d) sinécdoque.
e) metonimia.
5. En época de los incas. El canto a la naturaleza (montaña, ríos, lagos) se denominó:
a) Aranway. b) Urpi.
c) Aymoray. d) Huacantaqui.
e) Harawi.
6. El mito de Pacaritambo, el mito de Adaneva, la leyenda de Manco Capac, origen y hazaña de los incas. Corresponde al género épico de orígen:
a) Cantares costeños serranos.
b) Cantares costeños.
c) Cantares amazónicos.
d) Cantares de gesta.
e) Cantares serranos.
7 Uno de los personajes que hizo una copia del drama de “OLLANTAY”, en el año 1770, luego entregó al convento de santo domingo del cuzco es:
a) Mariano Ignacio. b) Ramón Gonzales.
c) Arturo Valdez. d) Garcilazo de la vega.
e) Antonio Valdez.
8. Cual de las alternativas no guarda relación con las características de la literatura prehispánica.
a) oralidad. b) anonimato.
c) colectivismo. d) agrario.
e) unilateral.
9. Trata de temas de carácter campestre en el cual los pastores dialogan acerca de sus afectos y las cosas de la vida del campo. El concepto pertenece a:
a) oda. b) elegía.
c) madrigal. d) égloga.
e) epigrama.
10. Cuál de las alternativas no corresponde a las especies del género lírico.
a) oda. b) égloga.
c) madrigal. d) elegía.
e) comedia.
11. Es una de las especies literarias de carácter narrativo que recoge en general el suceso histórico más o menos remoto, transformados siempre por las leyendas, de modo que lo real se mezcla con lo mítico, es de carácter social. La definición corresponde a:
a) cantares de gesta. b) novela.
c) comedia. d) tragedia.
e) epopeya.
.
Thursday, February 09, 2006
Thursday, January 26, 2006
literatura para los estudiantes. TROPOS
Robertomamani7@hot.TROPOS LITERARIOS.
FIGURAS POR REPETICION.
ANAFORA: Consiste en comenzar los versos con la misma palabra.
¡Dios te bendiga, amor, por que eres bella ¡¡Dios te bendiga, amor, por que eres mía¡.
COMPLEXION: Consiste en repetir una palabra al comienzo y otra palabra al final de todos los versos de la expresión. Es una combinación de la anáfora y la epifora.
E: ¿Quién empezó a darnos luz y conciencia?
¿Quién con su ejemplo convencía?
¿Quien con la palabra enaltecía?
RETRUÉCANO: Consiste en repetir las palabras de la expresión anterior pero e construcción invertida que altera su sentido.
E: Ej.: ¡Ha de hacer esto ¡
¡Por la fuerza de la razón
Por la razón de la fuerza ¡
Hablaría con el corazón en la mano
Con las manos en el corazón ¡(Alejandro Romualdo).
POLISÍNDETON: Coordinación de unidades lingüísticas por medio de abundantes y reiteradas conjunciones.
E: Volví, hálleme solamente abrojos,
Y, en vez de luz, cercado de tinieblas,
Y, en lágrima ardiente convertido. (Fernando de Herrera).
ASÍNDENTON: Se produce cuando dos o más términos que deberán coordinar mediante conjunciones, carecen de ellos. Se opone al polisíndeton.
E: La paz, la avispa, el taco, las vertientes,
El muerto, los decilitros, el búho, los lugares, los sarcófagos,
El vaso, las mañanas, el desconocimiento,
La olla , el monaguillo,,
Las gotas, el olvido, l a potestad, los primos. (César vallejo).
FIGURAS DE TRANSFORMACION.
ALITERACIÓN: Figura que se comete empleando palabras es las que se repiten con frecuencia uno o mas sonidos.
E: En enero, sereno flores romero.
ALEGORÍA: Generalmente se representan cualidades o valores morales , personificándoles , de la lectura se extraen dos interpretaciones : la simbólica y la literal .
E: En milagros de Berceo se parte de la comparación: “ El paraíso es como un prado y en él aparecen fuentes ( los evangelios) , aves (los santos) , flores( los nombres de la virgen ) ..”
SÍMBOLO: Son una variedad de signos ( objeto que representa algo distinto de sí mismo ) que se caracterizan por el hecho de ser convencionales .
E: la balanza es el símbolo de la justicia porque hay una motivación significativa entre ambos, la equidad, el equilibrio.
HIPÉRBATON: Consiste en alterar el orden lógico de las palabras.
E: “En el pasadizo nebuloso cual.
Mágico sueño de la Estambul.
Su perfil presenta destelloso
La niña de la lámpara azul”
“Desde la aurora
Combaten dos reyes rojos
Con lanza de oro”.
ELIPSIS: Es la supresión de las palabras innecesarias de la expresión sin variar el sentido de la palabra, también son llamadas elípticas.
E: “En España admiran a los genios, en el Perú no.”
FIGURAS DE PENSAMIENTO
PARADOJA: Presenta dos ideas juntas que son aparentemente contradictorias.
E : Te quiero por que no te quiero
EPIFONEMA: Es aquella que resume e una reflexión una idea dada anteriormente.
E: Quién no ha oído ruidos o lamentarse
El viento en el cielo
No sabe lo que es el recuerdo.
EUFEMISMO: Es el recurso que consiste en nombrar cosas y actos desagradables con sumo delicadeza y discreción.
E: Es amante de lo ajeno. En vez de decir ladrón el poeta da otro sentido.
APÓSTROFE: Es el recurso que consiste en dirigirse con vehemencia a seres inertes como si tuvieran vida o conversar con estos. Pero haciendo una innovación, pregunta o exclamación en tono exaltado.
E:¡ OH milenario huajsapata
Tu has visto llegar a tantas generaciones ¡.
EXECRACION: Es aquella figura donde uno mismo se desea algún mal o calamidad.
E: ¡Estoy perdido¡
¡ Que me trague la tierra¡.
HIPÉRBOLE: Mediante ella se presenta una idea de modo exagerado.
E: Lloraba a mares sin consuelo
“érase un hombre a nariz pegado”
FIGURAS DE SIGNIFICACIÓN.
SÍMIL: Es la relación ente do términos , en la que están expresando los medios gramaticales de la comparación , es decir , los nexos relacionantes : como parece, tal cual, mas..Que, menos…que , etc.
E: Voy por tu calle por rio
Voy por tu cuerpo como por un bosque
Como por un sendero en la montaña
Que en un abismo brusco se te…( o, Paz).
METÁFORA: Es el recurso de carácter semántica que consiste en comparar implícitamente dos cosas o términos por su semejanza , uno de los cuales es el término real (A) y el otro es el término evocado o metafórico (B).
E: nuestras vida ( A) Son los ríos ( B)
Que van a dar en la mar
Que es el morir. ( j Manrique).
METONIMIA: O trasnominación consiste en nombrar las cosas por su causa o efecto , las ideas por sus signos, las obras por sus autores , lo moral por lo material, el lugar por el producto.
E: Él vive de su pincel”
“hace falta un corazón”
”SINÉCDOQUE: Es la figura por a cual se habla utilizando el todo por la parte, la especie, por el género, la materia por la obra o viceversa.
E:”Vendieron mas de mil cabezas”
“a esa reunión asistieron más mocos que babas”.
LITERATURA PERUANA – PERIODO PREHISPÁNICO.
VERTIENTES: En el incanato habían dos vertientes literarias, dos tipos o caminos e la literatura: oficial y popular.
OFICIAL: Esto era dirigida por la corte imperial, evidenciaba el autoritarismo del emperador, era impuesto al pueblo y las composiciones de esta vertiente se ejecutaban bajo la inspiración de los amautas o maestros que tenían su cargo la difusión y preservación de la cultura general .POPULAR: Era creada por la sociedad rural dentro de la comunidad del ayllu se expresaban los sentimientos populares de las actividades agrícolas, en esta vertiente las creaciones eran individuales y los haravicus , poetas del pueblo , recogían estas composiciones y las generalizan.
CARACTERISTICAS.
- Oralidad : se transmitían de generación en generación.
- Anonimato: No tenía autores identificados.
- Colectivismo: expresaban los sentimientos de los pueblos.
- Agrario. Ligado a las fiestas agrícolas.
- Clasista: se desarrolló en dos clases sociales bien diferenciados.
- Panteísta: por la variedad de dioses.
ESPECIES LÍRICAS.EL HAYLLI: Especie lírica oral que responde a la literatura oficial significa triunfo y es una composición muy parecida a la oda española o laso signos, eran interpretadas en los grandes acontecimientos y van a tener diferentes tipos.
De militar, religioso, agrícola.
Militar: para arengar antes de iniciar la batalla.
Religioso: dedicado a los dioses mayores como el Wiracocha y el inti.
Agrícola: exaltaba la integridad agrícola o agradecía a la tierra por los frutos.
HARAWI: Expresión popular de los haravicus es una poesía intimista de tono coloquial expresa sentimientos íntimos o amorosos. Y son:
Aymoray : canto a la naturaleza (montañas , ríos, lagos.)huacantaqui : poesía dedicada a los animales.
Urpi : poesía amorosa.Ayataqui : poesía compuesta por la muerte de un gran guerrero y eran acompañados de bailes rituales.
ARANWAY: Composición poética llena de ironía que representa burla al perder su métrica se convirtió en la fábula y posteriormente en una burla del pueblo indio con los españoles.
ÉPICO NARRATIVO:
MITO. Narración de carácter religioso, trata de explicar los fenómenos naturales o concepciones religiosas.
LEYENDA: refiere a actos muy antiguos que al ser transmitidos oralmente fueron modificándose .
FÁBULA: relato fantástico que tiene un propósito moralizador. Los personajes son animales con características humanas.
RAZONAMIENTO VERBAL .
CONECTORES O ILATIVOS.
Este item, pretende básicamente medir la capacidad del estudiante para relacionar en forma correcta las ideas que conforman un enunciado.
ESTRUCTURA DE LA PREGUNTA.
En este tipo de preguntas se presenta, a modo de enunciados una oración a la que se han quitado ciertos elementos de enlace. Se trata de identificar entre las alternativas precedidas de las letras. A, B, C, D, Y E . Aquella que contenga los conectores gramaticales que, al ser colocados en los espacios en blanco. Restablezcan las relaciones adecuadas entre los segmentos de la oración.
CLASIFICACION DE LOS CONECTORES.
Preposiciones, conjunciones, adverbios relativos, pronombres relativos, locuciones prepositivas, adverbiales , y conjuntivas.
MÉTODOS PARA LA SOLUCIÓN DE CONECTORES.
- Leer con detenimiento el enunciado para establecer un tipo concreto de relación de modo que el sentido global sea coherente y completo.
- Buscar entre las cinco alternativas un conector que exprese la relación establecida.
- En los casos en que la alternativa calce para la primera columna en aquellos ejercicios que tienen más de una, luego leer la segunda para verificar sí cumple.
PALABRAS DE ENLACE.
LAS PREPOSICIONES: Son: de, desde, entre, en, hacia, hasta, a , ante, bajo, con, contra, para, por, según, sin, tras, sobre, so.
Son de :
Causa: lo hago por amor.
De oposición. Le digo contra él.
De finalidad: estudio para saber.
De tiempo: vendré por navidad.
CONJUNCIÓN: Son palabras invariables.
Copulativas: y, ni, e, que.
Disyuntivas: o, u, ya, bien, sea, que.
Adversativas: pero, empero, sino, sin embargo, auque.
Consecutivas: con que, luego, por consiguiente, por lo tanto.
Causales: pues, porque, pues que, ya que, puesto que.
Condicionales: con tal que, siempre que, dado que, en caso que.
Finales: para que. A fin de que, con que objeto de que.
Continuativas: pues, así pues, además.
Comparativas: como, como que, así como, tal como.
Temporales: después que, tan luego, mientras que, antes que.
ADVERBIO: También es invariable. Y son:
Tiempo.( cuándo) : hoy, ayer, mañana.
Lugar ( dónde) aquí, ahí´.
Modo ( cómo) bien mal , asimismo.
Cantidad ( cuánto) más, menos.
Orden ( tiempo – lugar) antes , después.
Afirmación: sí , cierto, claro.
Negación: no, nunca,
Duda: tal vez, quizás.
EJERCICIOS DE CONECTORES.
1 Rita hizo su mejor esfuerzo_______________no logró un buen puntaje___pudo superarme __________ está deprimida.
a) pero- ni- por ello.
b) Y- mas- entonces.
c) En consecuencia- ni – por eso.
d) Debido a eso- entonces- ahora.
e) Lamentablemente – y – o.
2. El sol entraba tímidamente __________costado___la abertura de la puerta.
a) entre-mediante.
b) por- no.
c) a causa de – ya que.
d) dada- por lo que.
e) a pesar de que---por que.
3. Ella estaba decidida--------- cuando tratamos de impedirlo no lo conseguimos----------se fue de todos modos, de viaje.
a) por tanto- pues no
b) auque – cuando.
c) por eso – y.
d) pudo – no.
e) ya que – si bien.
TUS PALABRAS NUEVAS TIENES QUE ESTUDIAR.
AHITO: harto, lleno, colmado.
ALBOR: Principio, comienzo.
ALEGATO: Defensa, sustentación.
ALTRUÍSMO: Generosidad, caridad.
BALDÓN: Injuria, ofensa, oprobio.
BALDÍO: Yermo, estéril, infecundo.
BALUARTE: Amparo, defensa, protección
BARAHÚNDA: Ruido, confusión
BARRULLO: Ruido, alboroto, escándalo.
CANIJO: Débil, flaco.
DÉDALO: Lío, laberinto, enredo.
DEPRECACIÓN: Súplica, ruego, petición.
.
FIGURAS POR REPETICION.
ANAFORA: Consiste en comenzar los versos con la misma palabra.
¡Dios te bendiga, amor, por que eres bella ¡¡Dios te bendiga, amor, por que eres mía¡.
COMPLEXION: Consiste en repetir una palabra al comienzo y otra palabra al final de todos los versos de la expresión. Es una combinación de la anáfora y la epifora.
E: ¿Quién empezó a darnos luz y conciencia?
¿Quién con su ejemplo convencía?
¿Quien con la palabra enaltecía?
RETRUÉCANO: Consiste en repetir las palabras de la expresión anterior pero e construcción invertida que altera su sentido.
E: Ej.: ¡Ha de hacer esto ¡
¡Por la fuerza de la razón
Por la razón de la fuerza ¡
Hablaría con el corazón en la mano
Con las manos en el corazón ¡(Alejandro Romualdo).
POLISÍNDETON: Coordinación de unidades lingüísticas por medio de abundantes y reiteradas conjunciones.
E: Volví, hálleme solamente abrojos,
Y, en vez de luz, cercado de tinieblas,
Y, en lágrima ardiente convertido. (Fernando de Herrera).
ASÍNDENTON: Se produce cuando dos o más términos que deberán coordinar mediante conjunciones, carecen de ellos. Se opone al polisíndeton.
E: La paz, la avispa, el taco, las vertientes,
El muerto, los decilitros, el búho, los lugares, los sarcófagos,
El vaso, las mañanas, el desconocimiento,
La olla , el monaguillo,,
Las gotas, el olvido, l a potestad, los primos. (César vallejo).
FIGURAS DE TRANSFORMACION.
ALITERACIÓN: Figura que se comete empleando palabras es las que se repiten con frecuencia uno o mas sonidos.
E: En enero, sereno flores romero.
ALEGORÍA: Generalmente se representan cualidades o valores morales , personificándoles , de la lectura se extraen dos interpretaciones : la simbólica y la literal .
E: En milagros de Berceo se parte de la comparación: “ El paraíso es como un prado y en él aparecen fuentes ( los evangelios) , aves (los santos) , flores( los nombres de la virgen ) ..”
SÍMBOLO: Son una variedad de signos ( objeto que representa algo distinto de sí mismo ) que se caracterizan por el hecho de ser convencionales .
E: la balanza es el símbolo de la justicia porque hay una motivación significativa entre ambos, la equidad, el equilibrio.
HIPÉRBATON: Consiste en alterar el orden lógico de las palabras.
E: “En el pasadizo nebuloso cual.
Mágico sueño de la Estambul.
Su perfil presenta destelloso
La niña de la lámpara azul”
“Desde la aurora
Combaten dos reyes rojos
Con lanza de oro”.
ELIPSIS: Es la supresión de las palabras innecesarias de la expresión sin variar el sentido de la palabra, también son llamadas elípticas.
E: “En España admiran a los genios, en el Perú no.”
FIGURAS DE PENSAMIENTO
PARADOJA: Presenta dos ideas juntas que son aparentemente contradictorias.
E : Te quiero por que no te quiero
EPIFONEMA: Es aquella que resume e una reflexión una idea dada anteriormente.
E: Quién no ha oído ruidos o lamentarse
El viento en el cielo
No sabe lo que es el recuerdo.
EUFEMISMO: Es el recurso que consiste en nombrar cosas y actos desagradables con sumo delicadeza y discreción.
E: Es amante de lo ajeno. En vez de decir ladrón el poeta da otro sentido.
APÓSTROFE: Es el recurso que consiste en dirigirse con vehemencia a seres inertes como si tuvieran vida o conversar con estos. Pero haciendo una innovación, pregunta o exclamación en tono exaltado.
E:¡ OH milenario huajsapata
Tu has visto llegar a tantas generaciones ¡.
EXECRACION: Es aquella figura donde uno mismo se desea algún mal o calamidad.
E: ¡Estoy perdido¡
¡ Que me trague la tierra¡.
HIPÉRBOLE: Mediante ella se presenta una idea de modo exagerado.
E: Lloraba a mares sin consuelo
“érase un hombre a nariz pegado”
FIGURAS DE SIGNIFICACIÓN.
SÍMIL: Es la relación ente do términos , en la que están expresando los medios gramaticales de la comparación , es decir , los nexos relacionantes : como parece, tal cual, mas..Que, menos…que , etc.
E: Voy por tu calle por rio
Voy por tu cuerpo como por un bosque
Como por un sendero en la montaña
Que en un abismo brusco se te…( o, Paz).
METÁFORA: Es el recurso de carácter semántica que consiste en comparar implícitamente dos cosas o términos por su semejanza , uno de los cuales es el término real (A) y el otro es el término evocado o metafórico (B).
E: nuestras vida ( A) Son los ríos ( B)
Que van a dar en la mar
Que es el morir. ( j Manrique).
METONIMIA: O trasnominación consiste en nombrar las cosas por su causa o efecto , las ideas por sus signos, las obras por sus autores , lo moral por lo material, el lugar por el producto.
E: Él vive de su pincel”
“hace falta un corazón”
”SINÉCDOQUE: Es la figura por a cual se habla utilizando el todo por la parte, la especie, por el género, la materia por la obra o viceversa.
E:”Vendieron mas de mil cabezas”
“a esa reunión asistieron más mocos que babas”.
LITERATURA PERUANA – PERIODO PREHISPÁNICO.
VERTIENTES: En el incanato habían dos vertientes literarias, dos tipos o caminos e la literatura: oficial y popular.
OFICIAL: Esto era dirigida por la corte imperial, evidenciaba el autoritarismo del emperador, era impuesto al pueblo y las composiciones de esta vertiente se ejecutaban bajo la inspiración de los amautas o maestros que tenían su cargo la difusión y preservación de la cultura general .POPULAR: Era creada por la sociedad rural dentro de la comunidad del ayllu se expresaban los sentimientos populares de las actividades agrícolas, en esta vertiente las creaciones eran individuales y los haravicus , poetas del pueblo , recogían estas composiciones y las generalizan.
CARACTERISTICAS.
- Oralidad : se transmitían de generación en generación.
- Anonimato: No tenía autores identificados.
- Colectivismo: expresaban los sentimientos de los pueblos.
- Agrario. Ligado a las fiestas agrícolas.
- Clasista: se desarrolló en dos clases sociales bien diferenciados.
- Panteísta: por la variedad de dioses.
ESPECIES LÍRICAS.EL HAYLLI: Especie lírica oral que responde a la literatura oficial significa triunfo y es una composición muy parecida a la oda española o laso signos, eran interpretadas en los grandes acontecimientos y van a tener diferentes tipos.
De militar, religioso, agrícola.
Militar: para arengar antes de iniciar la batalla.
Religioso: dedicado a los dioses mayores como el Wiracocha y el inti.
Agrícola: exaltaba la integridad agrícola o agradecía a la tierra por los frutos.
HARAWI: Expresión popular de los haravicus es una poesía intimista de tono coloquial expresa sentimientos íntimos o amorosos. Y son:
Aymoray : canto a la naturaleza (montañas , ríos, lagos.)huacantaqui : poesía dedicada a los animales.
Urpi : poesía amorosa.Ayataqui : poesía compuesta por la muerte de un gran guerrero y eran acompañados de bailes rituales.
ARANWAY: Composición poética llena de ironía que representa burla al perder su métrica se convirtió en la fábula y posteriormente en una burla del pueblo indio con los españoles.
ÉPICO NARRATIVO:
MITO. Narración de carácter religioso, trata de explicar los fenómenos naturales o concepciones religiosas.
LEYENDA: refiere a actos muy antiguos que al ser transmitidos oralmente fueron modificándose .
FÁBULA: relato fantástico que tiene un propósito moralizador. Los personajes son animales con características humanas.
RAZONAMIENTO VERBAL .
CONECTORES O ILATIVOS.
Este item, pretende básicamente medir la capacidad del estudiante para relacionar en forma correcta las ideas que conforman un enunciado.
ESTRUCTURA DE LA PREGUNTA.
En este tipo de preguntas se presenta, a modo de enunciados una oración a la que se han quitado ciertos elementos de enlace. Se trata de identificar entre las alternativas precedidas de las letras. A, B, C, D, Y E . Aquella que contenga los conectores gramaticales que, al ser colocados en los espacios en blanco. Restablezcan las relaciones adecuadas entre los segmentos de la oración.
CLASIFICACION DE LOS CONECTORES.
Preposiciones, conjunciones, adverbios relativos, pronombres relativos, locuciones prepositivas, adverbiales , y conjuntivas.
MÉTODOS PARA LA SOLUCIÓN DE CONECTORES.
- Leer con detenimiento el enunciado para establecer un tipo concreto de relación de modo que el sentido global sea coherente y completo.
- Buscar entre las cinco alternativas un conector que exprese la relación establecida.
- En los casos en que la alternativa calce para la primera columna en aquellos ejercicios que tienen más de una, luego leer la segunda para verificar sí cumple.
PALABRAS DE ENLACE.
LAS PREPOSICIONES: Son: de, desde, entre, en, hacia, hasta, a , ante, bajo, con, contra, para, por, según, sin, tras, sobre, so.
Son de :
Causa: lo hago por amor.
De oposición. Le digo contra él.
De finalidad: estudio para saber.
De tiempo: vendré por navidad.
CONJUNCIÓN: Son palabras invariables.
Copulativas: y, ni, e, que.
Disyuntivas: o, u, ya, bien, sea, que.
Adversativas: pero, empero, sino, sin embargo, auque.
Consecutivas: con que, luego, por consiguiente, por lo tanto.
Causales: pues, porque, pues que, ya que, puesto que.
Condicionales: con tal que, siempre que, dado que, en caso que.
Finales: para que. A fin de que, con que objeto de que.
Continuativas: pues, así pues, además.
Comparativas: como, como que, así como, tal como.
Temporales: después que, tan luego, mientras que, antes que.
ADVERBIO: También es invariable. Y son:
Tiempo.( cuándo) : hoy, ayer, mañana.
Lugar ( dónde) aquí, ahí´.
Modo ( cómo) bien mal , asimismo.
Cantidad ( cuánto) más, menos.
Orden ( tiempo – lugar) antes , después.
Afirmación: sí , cierto, claro.
Negación: no, nunca,
Duda: tal vez, quizás.
EJERCICIOS DE CONECTORES.
1 Rita hizo su mejor esfuerzo_______________no logró un buen puntaje___pudo superarme __________ está deprimida.
a) pero- ni- por ello.
b) Y- mas- entonces.
c) En consecuencia- ni – por eso.
d) Debido a eso- entonces- ahora.
e) Lamentablemente – y – o.
2. El sol entraba tímidamente __________costado___la abertura de la puerta.
a) entre-mediante.
b) por- no.
c) a causa de – ya que.
d) dada- por lo que.
e) a pesar de que---por que.
3. Ella estaba decidida--------- cuando tratamos de impedirlo no lo conseguimos----------se fue de todos modos, de viaje.
a) por tanto- pues no
b) auque – cuando.
c) por eso – y.
d) pudo – no.
e) ya que – si bien.
TUS PALABRAS NUEVAS TIENES QUE ESTUDIAR.
AHITO: harto, lleno, colmado.
ALBOR: Principio, comienzo.
ALEGATO: Defensa, sustentación.
ALTRUÍSMO: Generosidad, caridad.
BALDÓN: Injuria, ofensa, oprobio.
BALDÍO: Yermo, estéril, infecundo.
BALUARTE: Amparo, defensa, protección
BARAHÚNDA: Ruido, confusión
BARRULLO: Ruido, alboroto, escándalo.
CANIJO: Débil, flaco.
DÉDALO: Lío, laberinto, enredo.
DEPRECACIÓN: Súplica, ruego, petición.
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Friday, January 06, 2006
liberacion andina repercute en peru
En las semanas que faltan para el 22 de enero, cuando reciba el mando de la nación, el presidente electo Evo Morales, ha iniciado ya una serie de visitas, respondiendo a una parte de las múltiples invitaciones que recibió, apenas se conocieron los contundentes resultados de las elecciones realizadas el 18 de diciembre pasado.
Su primer viaje al exterior fue a Cuba, donde firmó, con el presidente Fidel Castro, un acuerdo que se pondrá en ejecución después de la trasmisión del mando. Por este acuerdo, se instalarán dos equipos oftalmológicos que, sumados al ya donado y en operación, para operar gratuitamente a los pobres que padecen males en la visión. 5.000 estudiantes serán becados para estudiar medicina en Cuba, hasta el primer trimestre de 2007. Se organizará una campaña de alfabetización y se trabajará conjuntamente en áreas como el deporte.
Este 3 de enero, Evo Morales parte en una extensa gira con una apretada agenda que comprende: Venezuela, España, posiblemente Bélgica, Francia, China, Sudáfrica y Brasil. Mientras tanto, se está estudiando una visita más a la Argentina, si las agendas de Kirchner y Morales permiten que se entrevisten antes del 22.
La apretada agenda de esta gira tiene propósitos claros: el presidente electo Evo Morales establecerá, con los gobiernos de esos países, las materias en las que podrán ampliarse las relaciones y buscará el apoyo internacional al programa que desarrollará durante su gobierno.
Si bien, la deteriorada imagen internacional de Bolivia, ha sido sustituida por una visión positiva, dado el resultado de las elecciones, Evo Morales considera necesario reafirmar, ante el concierto mundial, las urgencias que deben atenderse en el país, las normas que regirán a partir de ahora y las características que tendrá su administración.
La toma de mando
La Corte Nacional Electoral anunció que entregará el 10 de enero, credenciales al Presidente y Vicepresidente electos, a los nuevos senadores y diputados, así como un informe sobre los resultados de la elección de prefectos. Los parlamentarios se reunirán sólo para elegir sus directivas y los prefectos, elegidos por primera vez, serán posesionados al día siguiente de la trasmisión del mando.
El presidente Evo Morales ha previsto tres actos para asumir el gobierno. El sábado 21, en Tiwanacu –centro ceremonial de la cultura que floreció mucho antes del Imperio de los Incas-, recibirá los atributos de mando que le entregarán las autoridades de los pueblos originarios, que son los curacas.
Al día siguiente, en La Paz, se cumplirá el acto formal, durante el que Evo Morales y Álvaro García jurarán sus cargos ante el Congreso Nacional. Después de leer su mensaje a la nación, el Presidente asistirá a la parada militar en la que asume el mando como Capitán General de las Fuerzas Armadas.
Cumplidas ambas ceremonias, se trasladará a la Plaza San Francisco –centro histórico donde se realizan los más importantes actos políticos- donde una multitud que rebasará todos los espacios lo recibirá como su mandatario pleno.
Se ha previsto la llegada de más de 1.500 delegaciones de todo el mundo, incluyendo decenas de mandatarios. Periodistas de todo el mundo se darán cita en esta ciudad y varias cadenas de televisión transmitirán los actos en directo.
Al día siguiente, el presidente designará a sus ministros y, con algunos de ellos, viajará a Sucre, capital oficial del país, donde designará y tomará juramento a los prefectos de los nueve departamentos.
Con estos actos se inicia un gobierno que, más allá de las formalidades, es la perspectiva de una renovación total del Estado boliviano.
________________
Su primer viaje al exterior fue a Cuba, donde firmó, con el presidente Fidel Castro, un acuerdo que se pondrá en ejecución después de la trasmisión del mando. Por este acuerdo, se instalarán dos equipos oftalmológicos que, sumados al ya donado y en operación, para operar gratuitamente a los pobres que padecen males en la visión. 5.000 estudiantes serán becados para estudiar medicina en Cuba, hasta el primer trimestre de 2007. Se organizará una campaña de alfabetización y se trabajará conjuntamente en áreas como el deporte.
Este 3 de enero, Evo Morales parte en una extensa gira con una apretada agenda que comprende: Venezuela, España, posiblemente Bélgica, Francia, China, Sudáfrica y Brasil. Mientras tanto, se está estudiando una visita más a la Argentina, si las agendas de Kirchner y Morales permiten que se entrevisten antes del 22.
La apretada agenda de esta gira tiene propósitos claros: el presidente electo Evo Morales establecerá, con los gobiernos de esos países, las materias en las que podrán ampliarse las relaciones y buscará el apoyo internacional al programa que desarrollará durante su gobierno.
Si bien, la deteriorada imagen internacional de Bolivia, ha sido sustituida por una visión positiva, dado el resultado de las elecciones, Evo Morales considera necesario reafirmar, ante el concierto mundial, las urgencias que deben atenderse en el país, las normas que regirán a partir de ahora y las características que tendrá su administración.
La toma de mando
La Corte Nacional Electoral anunció que entregará el 10 de enero, credenciales al Presidente y Vicepresidente electos, a los nuevos senadores y diputados, así como un informe sobre los resultados de la elección de prefectos. Los parlamentarios se reunirán sólo para elegir sus directivas y los prefectos, elegidos por primera vez, serán posesionados al día siguiente de la trasmisión del mando.
El presidente Evo Morales ha previsto tres actos para asumir el gobierno. El sábado 21, en Tiwanacu –centro ceremonial de la cultura que floreció mucho antes del Imperio de los Incas-, recibirá los atributos de mando que le entregarán las autoridades de los pueblos originarios, que son los curacas.
Al día siguiente, en La Paz, se cumplirá el acto formal, durante el que Evo Morales y Álvaro García jurarán sus cargos ante el Congreso Nacional. Después de leer su mensaje a la nación, el Presidente asistirá a la parada militar en la que asume el mando como Capitán General de las Fuerzas Armadas.
Cumplidas ambas ceremonias, se trasladará a la Plaza San Francisco –centro histórico donde se realizan los más importantes actos políticos- donde una multitud que rebasará todos los espacios lo recibirá como su mandatario pleno.
Se ha previsto la llegada de más de 1.500 delegaciones de todo el mundo, incluyendo decenas de mandatarios. Periodistas de todo el mundo se darán cita en esta ciudad y varias cadenas de televisión transmitirán los actos en directo.
Al día siguiente, el presidente designará a sus ministros y, con algunos de ellos, viajará a Sucre, capital oficial del país, donde designará y tomará juramento a los prefectos de los nueve departamentos.
Con estos actos se inicia un gobierno que, más allá de las formalidades, es la perspectiva de una renovación total del Estado boliviano.
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Tuesday, January 03, 2006
paro preventivo en puno de 48 horas el 16 y17 de enero.
EN PUNO PREPARAN PRIMER PARO PREVENTIVO DE 48 HORAS PARA EL 16 Y 17 DE ENERO DEL 2006.
Puno. Mientras el gobierno de Toledo, desenfrenado proimperialista yanqui, que prosigue su largo plan de neoliberalismo nos pronunciamos e invocamos a sumarse a la creciente protesta popular, impulsándose una nueva oleada de luchas de los diversos sectores de nuestros pueblos, desafiando a todo sistema de dominación expresada a través de; paros, regionales, huelgas, movilizaciones, etc. Estas jornadas de lucha significan una necesidad histórica, por defender la soberanía nacional, se justifica en los siguientes fundamentos.
1.- la constitución fujimontesinista del 93, inclusive del 79; con complicidad del gobierno actual toledokarpismo; solo han permitido que las TRANSNACIONALES Y POTENCIAS MUNDIALES, saqueen nuestros capitales y recursos naturales; los que no se VENDEN; sino que se les REGALA, SUBASTA, O MARTILLEA condenando a nuestros pueblos al HAMBRE Y MISERIA.
2.- Las TRANSNACIONALES Y LAS POTENCIAS MUNDIALES, en el PERU controlado por las minorías criollas y sus socios representados por KUCHISNSKI y su FILI-PILLO Toledokarpismo; se preparan para repartirse los Puertos, el Dominio del Agua, las ganancias del Gas, y de los Yacimientos Mineros, en contubernio con los congresistas, y una clase de dirigentes Nacionales Traidores, estas deban de ser sancionados ejemplarmente.
3.- Toledokarpismo y los Sectores Perversos prosiguen su largo plan neoliberal, conculcando los derechos fundamentales, siguiendo la política antiterrorista de Bush de tomar el control del mundo, vienen pactando el Tratado de Libre Comercio TLC; de sometimiento político, económico, militar, que va destruir y desaparecer nuestra producción, así como la imposición de planes militares (como el plan Colombia) con el pretexto de combatir el narcotráfico, el terrorismo, el TLC es rechazable de donde se le mire, beneficia a unos pocos, perjudica a muchos. Ante este proyecto imperialista con las características mencionadas solo se le hace frente y se le dice basta!!! Ante tanta injusticia y desigualdad no podemos permitir!!!
4.- LA CONVENCION DEL MAR, cercena las 200 millas de nuestro Mar peruano; establece la explotación por otros estados de los recursos biológicos, energéticos y mineros, contenidos en sus aguas, fondos marinos y subsuelo; y subordina nuestra constitución con las disposiciones de la CONVEMAR vulnerando nuestra soberanía y jurisdicción nacional. Por ejemplo en el Art.3.- “Todo estado tiene derecho a establecer la anchura de su mar territorial hasta un limite que no exceda de 12 millas medidas a partir de líneas de base determinadas de conformidad con esta convención”. De firmarse; no se respetaría las 200 millas, de firmarse estaríamos renunciando a 188 millas otorgando nuestros derechos a otro estado u estados para que exploten, es dejar que otros estados entren y se lleven las riquezas de nuestro Mar, peor aun en el caso de nuestro país que es un país pobre, estas son las razones de que el mar no se vende, se defiende!!!
5.- Otra política perversa de los Yanquis, es la ERRADICACION INDISCRIMINADA DE LA HOJA DE COCA, o la sustitución por cultivos alternativos que han fracasado estrepitosamente, mas por el contrario la COCA debe ser considerado como PATRIMONIO CULTURAL DE TODOS LOS PERUANOS; por el valor medicinal, alimenticio, ritual, y simbólico de la COCA.
6.- Las Compañías Mineras en el Medio Ambiente, de forma peligrosa y dramáticamente están acortando la vida de nuestro planeta tierra: en la actividad minera, introdujeron miles de productos químicos, sus efectos contaminantes altera sobre la salud, las tierras, el agua, la vida de los animales y la vida de las personas; productos como el asbesto, mercurio, cianuro, ácidos concentrados, compuestos alcalinos, entre otros, que terminan en el curso de las aguas, son altamente cancerígenos y lo otro es el desplazamiento, despojo de sus tierras a los campesinos “la minería es responsable por la perdida del sustento de millones de personas, es responsable por el envenenamiento de personas y del medio ambiente, de “yapa” la minería entonces, es un sector privilegiado, que explota nuestros recursos y no aporta ni beneficia al desarrollo nacional, es hora de frenar esta criminal depredación!!!
7.- Condenar y rechazar el D.S. 185 que crea la reserva nacional del Titicaca, que cercena nuestra tierra y territorio de nuestros pueblos originarios el rechazo total del decreto 010 del famoso TUPA del INRENA
8.- Es, entonces de vida o muerte que sumemos esfuerzos y estas signifiquen el amanecer cívico, la defensa de la vida de nuestros hermanos, de nuestros pueblos y la vida de nuestro planeta tierra. ¡BASTA! Al cuento del chorreo y la prosperidad, recuperemos nuestra condición humana, que se nacionalice las empresas estratégicas y se diseñe por fin un país nuestro, a la medida de nuestras necesidades y esperanzas, mediante una nueva constitución que calce con nuestra identidad de “QUECHUAS Y AYMARAS” llamemos a luchar contra la impunidad del genocidio, la corrupción, en este país con el IGV mas alto del mundo, la Gasolina mas cara del mundo, grandes beneficios y subsidios para las empresas extranjeras (chilenas, etc) cero en subsidios para el pueblo, entre otras demandas:
PLATAFORMA DE LUCHA
- RECHAZO TOTAL A LA FIRMA DEL TRATADO DE LIBRE COMERCIO (TLC).
- CONTRA LA FIRMA DE LA CONVENCIÓN DEL MAR.
- CONTRA LA ERRADICACIÓN DEL CULTIVO DE HOJA DE COCA.
- CONTRA LA IMPUNIDAD. SANCION A LOS RESPONSABLES DE LA CRUEL MASACRE DEL 29 DE MAYO (ESTUDIANTES UNA-PUNO).
- CONTRA LAS PRIVATIZACIONES Y CONSECIONES.
- CONTRA LA PRIVATIZACION E INVASIÓN DE LA RIVERA DEL LAGO TITICACA POR LOS EXTRANJEROS (CHILENOS Y GRINGOS) CON LA COMPLICIDAD DEL GOBIERNO ENTREGUISTA (TOLEDO).
- CONDENAR Y RECHAZAR EL D.S.185 QUE CREA LA RESERVA NACIONAL DEL TITICACA, QUE CERCENA NUESTRA TIERRA Y TERRITORIO, DE NUESTROS PUEBLOS ORIGINARIOS. DEROGATORIA DEL D.S. O10 FAMOSO TUPA DEL INRENA POR EL COBRO DE TODO TIPO DE NUESTROS RECURSOS NATURALES (t´utura, t´ula, ewakaliptu, ayrampu, llantén, etc., etc.).
- POR EL DERECHO DE NUESTROS PUEBLOS ORIGINARIOS.
- DEFENSA DE LA SOBERANIA DE LA ISLA KHANA.
- CONTRA LA CONTAMINACIÓN DEL LAGO TITICACA POR LAS MINERAS Y POR LA REUBICACIÓN DE LA CONSTRUCCIÓN DE LA PLANTA DE TRATAMIENTO DE AGUAS SERVIDAS.
- CONTRA EL COBRO EXCESIVO Y ABUSIVO DE LOS COMBUSTIBLES Y EL SOAT.
- CENSURA A LOS 120 CONGRESISTAS Y NO A LA REELECCIÓN.
- POR UNA ASAMBLEA CONSTITUYENTE.
Puno. Mientras el gobierno de Toledo, desenfrenado proimperialista yanqui, que prosigue su largo plan de neoliberalismo nos pronunciamos e invocamos a sumarse a la creciente protesta popular, impulsándose una nueva oleada de luchas de los diversos sectores de nuestros pueblos, desafiando a todo sistema de dominación expresada a través de; paros, regionales, huelgas, movilizaciones, etc. Estas jornadas de lucha significan una necesidad histórica, por defender la soberanía nacional, se justifica en los siguientes fundamentos.
1.- la constitución fujimontesinista del 93, inclusive del 79; con complicidad del gobierno actual toledokarpismo; solo han permitido que las TRANSNACIONALES Y POTENCIAS MUNDIALES, saqueen nuestros capitales y recursos naturales; los que no se VENDEN; sino que se les REGALA, SUBASTA, O MARTILLEA condenando a nuestros pueblos al HAMBRE Y MISERIA.
2.- Las TRANSNACIONALES Y LAS POTENCIAS MUNDIALES, en el PERU controlado por las minorías criollas y sus socios representados por KUCHISNSKI y su FILI-PILLO Toledokarpismo; se preparan para repartirse los Puertos, el Dominio del Agua, las ganancias del Gas, y de los Yacimientos Mineros, en contubernio con los congresistas, y una clase de dirigentes Nacionales Traidores, estas deban de ser sancionados ejemplarmente.
3.- Toledokarpismo y los Sectores Perversos prosiguen su largo plan neoliberal, conculcando los derechos fundamentales, siguiendo la política antiterrorista de Bush de tomar el control del mundo, vienen pactando el Tratado de Libre Comercio TLC; de sometimiento político, económico, militar, que va destruir y desaparecer nuestra producción, así como la imposición de planes militares (como el plan Colombia) con el pretexto de combatir el narcotráfico, el terrorismo, el TLC es rechazable de donde se le mire, beneficia a unos pocos, perjudica a muchos. Ante este proyecto imperialista con las características mencionadas solo se le hace frente y se le dice basta!!! Ante tanta injusticia y desigualdad no podemos permitir!!!
4.- LA CONVENCION DEL MAR, cercena las 200 millas de nuestro Mar peruano; establece la explotación por otros estados de los recursos biológicos, energéticos y mineros, contenidos en sus aguas, fondos marinos y subsuelo; y subordina nuestra constitución con las disposiciones de la CONVEMAR vulnerando nuestra soberanía y jurisdicción nacional. Por ejemplo en el Art.3.- “Todo estado tiene derecho a establecer la anchura de su mar territorial hasta un limite que no exceda de 12 millas medidas a partir de líneas de base determinadas de conformidad con esta convención”. De firmarse; no se respetaría las 200 millas, de firmarse estaríamos renunciando a 188 millas otorgando nuestros derechos a otro estado u estados para que exploten, es dejar que otros estados entren y se lleven las riquezas de nuestro Mar, peor aun en el caso de nuestro país que es un país pobre, estas son las razones de que el mar no se vende, se defiende!!!
5.- Otra política perversa de los Yanquis, es la ERRADICACION INDISCRIMINADA DE LA HOJA DE COCA, o la sustitución por cultivos alternativos que han fracasado estrepitosamente, mas por el contrario la COCA debe ser considerado como PATRIMONIO CULTURAL DE TODOS LOS PERUANOS; por el valor medicinal, alimenticio, ritual, y simbólico de la COCA.
6.- Las Compañías Mineras en el Medio Ambiente, de forma peligrosa y dramáticamente están acortando la vida de nuestro planeta tierra: en la actividad minera, introdujeron miles de productos químicos, sus efectos contaminantes altera sobre la salud, las tierras, el agua, la vida de los animales y la vida de las personas; productos como el asbesto, mercurio, cianuro, ácidos concentrados, compuestos alcalinos, entre otros, que terminan en el curso de las aguas, son altamente cancerígenos y lo otro es el desplazamiento, despojo de sus tierras a los campesinos “la minería es responsable por la perdida del sustento de millones de personas, es responsable por el envenenamiento de personas y del medio ambiente, de “yapa” la minería entonces, es un sector privilegiado, que explota nuestros recursos y no aporta ni beneficia al desarrollo nacional, es hora de frenar esta criminal depredación!!!
7.- Condenar y rechazar el D.S. 185 que crea la reserva nacional del Titicaca, que cercena nuestra tierra y territorio de nuestros pueblos originarios el rechazo total del decreto 010 del famoso TUPA del INRENA
8.- Es, entonces de vida o muerte que sumemos esfuerzos y estas signifiquen el amanecer cívico, la defensa de la vida de nuestros hermanos, de nuestros pueblos y la vida de nuestro planeta tierra. ¡BASTA! Al cuento del chorreo y la prosperidad, recuperemos nuestra condición humana, que se nacionalice las empresas estratégicas y se diseñe por fin un país nuestro, a la medida de nuestras necesidades y esperanzas, mediante una nueva constitución que calce con nuestra identidad de “QUECHUAS Y AYMARAS” llamemos a luchar contra la impunidad del genocidio, la corrupción, en este país con el IGV mas alto del mundo, la Gasolina mas cara del mundo, grandes beneficios y subsidios para las empresas extranjeras (chilenas, etc) cero en subsidios para el pueblo, entre otras demandas:
PLATAFORMA DE LUCHA
- RECHAZO TOTAL A LA FIRMA DEL TRATADO DE LIBRE COMERCIO (TLC).
- CONTRA LA FIRMA DE LA CONVENCIÓN DEL MAR.
- CONTRA LA ERRADICACIÓN DEL CULTIVO DE HOJA DE COCA.
- CONTRA LA IMPUNIDAD. SANCION A LOS RESPONSABLES DE LA CRUEL MASACRE DEL 29 DE MAYO (ESTUDIANTES UNA-PUNO).
- CONTRA LAS PRIVATIZACIONES Y CONSECIONES.
- CONTRA LA PRIVATIZACION E INVASIÓN DE LA RIVERA DEL LAGO TITICACA POR LOS EXTRANJEROS (CHILENOS Y GRINGOS) CON LA COMPLICIDAD DEL GOBIERNO ENTREGUISTA (TOLEDO).
- CONDENAR Y RECHAZAR EL D.S.185 QUE CREA LA RESERVA NACIONAL DEL TITICACA, QUE CERCENA NUESTRA TIERRA Y TERRITORIO, DE NUESTROS PUEBLOS ORIGINARIOS. DEROGATORIA DEL D.S. O10 FAMOSO TUPA DEL INRENA POR EL COBRO DE TODO TIPO DE NUESTROS RECURSOS NATURALES (t´utura, t´ula, ewakaliptu, ayrampu, llantén, etc., etc.).
- POR EL DERECHO DE NUESTROS PUEBLOS ORIGINARIOS.
- DEFENSA DE LA SOBERANIA DE LA ISLA KHANA.
- CONTRA LA CONTAMINACIÓN DEL LAGO TITICACA POR LAS MINERAS Y POR LA REUBICACIÓN DE LA CONSTRUCCIÓN DE LA PLANTA DE TRATAMIENTO DE AGUAS SERVIDAS.
- CONTRA EL COBRO EXCESIVO Y ABUSIVO DE LOS COMBUSTIBLES Y EL SOAT.
- CENSURA A LOS 120 CONGRESISTAS Y NO A LA REELECCIÓN.
- POR UNA ASAMBLEA CONSTITUYENTE.
Friday, December 30, 2005
CONSIDERAN A UNIVERSITARIOS DE PUNO COMO FUTUROS BORRACHOS.
Por culpa de algunos universitarios que paran en las cantinas existentes en la avenida floral de esta localidad de puno .todos pagan el plato roto.
En estos últimos días principalmente por la semana de navidad y año nuevo se vienen reaperturando varias cantinas donde se ofertan licores de dudosa procedencia en su mayoría adulterados .
En peor de los casos los propietarios de estos establecimientos , hacen la invitaciones en la puerta principal de la universidad nacional del altiplano , del mismo modo consideran que en esta casa superior están los futuros borrachos .
Lo cierto es que antes iban a tomar licores sólo los varones pero hoy en día también las chicas , al parecer ya no se dedican a su estudio, y de continuar con esta rutina , no cambiarán a nuestro país.
Thursday, December 29, 2005
liberacion andina
CORREO DE LIBERACIONINDIGENA
...La semilla es pequeña, pero rompe cualquier piedra, cualquier roca y la hace florecer. José María Arguedas
¡¡RESISTE VILCABAMBA...RESISTE!!_______________________________________
Correo Nº 56223 de Diciembre del 2005CONTIENE:
1. Los Humala. (Perú)2. Evo
Morales y sus rincipales planteamiento.3. Una Revoluciòn Democrática. (Bolivia)4. Entrevista con Flores Galindo (Perú)______________________________________________________
(Para no olvidar...)
LOS HUMALA
Por Hugo Blanco
En la última etapa de Fujimori, se levantó Ollanta Humala, militar en actividad, acompañado de sus soldados, en contra de la jerarquía militar corrupta y de Fujimori. Marchó fuera de su cuartel y avanzó hacia otra zona. Convocó a los exsoldados (reservistas) que le apoyaron. Los superiores no se atrevieron a atacarle ni a apresarle, tal era la crisis del régimen. Cuando cayo Fujimori él se entregó pero creo que no duró ni dos días preso. Además volvieron a incorporarlo al ejército como él exigía. Le quitaron mando de tropa y lo enviaron como agregado militar de la embajada de Francia, luego lo enviaron a Corea y en diciembre último le dieron de baja. En esa oportunidad casi todo el movimiento antifujimori lo consideró un héroe y lo apoyó.
Ante la ausencia física de Ollanta, su hermano Antauro, mayor retirado, tomó la posta. Convocó a la formación del Movimiento Etnocacerista sobre la base de los reservistas.
Según dicen el ideólogo es el papá de ambos, Isaac Humala. Dicen que el movimiento lo conforman 1000 reservistas en todo el país. Antauro editó el periódico “Ollanta” que era vendido por los reservistas uniformados.
Su ideario
Es algo confuso. Se llaman “etnocaceristas” por Andrés Avelino Cáceres, militar que resistió contra la invasión chilena desde la sierra, en la guerra de 1879, cuando ya Lima se había rendido. Cáceres encabezó el movimiento guerrillero indígena. Sin embargo como los indígenas no querían luchar sólo contra los chilenos sino contra sus enemigos permanentes los hacendados, Cáceres les traicionó e hizo fusilar a sus dirigentes; luego, cuando fue presidente del Perú, el latifundismo continuó existiendo bajo el amparo gubernamental. Los Humala saben eso, sin embargo reivindican a Cáceres. Reivindican la raza indígena. Están en contra del imperialismo y del neoliberalismo. Desenmascaran la falsa “democracia” que hay en el Perú. Reivindican a Chávez y defienden la revolución bolivariana.
Plantean que el remedio es un golpe de estado nacionalista, reivindican a Velasco Alvarado, que fue un gobierno surgido de un golpe que decretó la Reforma Agraria, nacionalizó el petróleo, la minería, la pesca. Su positivo nacionalismo fue acompañado de dictadura, no admitía discrepancias. Entre otras cosas me deportó porque yo opinaba que la Reforma Agraria debía seguir los lineamientos que las bases campesinas determinaran. Por esa razón hubo y hay movimientos campesinos que luchan contra las estructuras burocráticas instauradas por Velasco, en defensa de su organización tradicional, la comunidad campesina (hoy escuché que la comunidad de Ondores ha tomado las tierras de la estructura fabricada por Velasco, la SAIS Tupac Amaru). Los Humala son militarmente verticales en su organización. Otro de sus planteamientos es el de fusilar a todos los corruptos.
Plantean que el gran enemigo es Chile, apoyan esta afirmación en que hay una fuerte presencia de capital chileno en el país.
Su accionar
El periódico “Ollanta” denunciaba la corrupción del sistema y las acciones del imperialismo, en mi opinión lo hacía en forma extraordinaria, en lenguaje sencillo, directo, sin tapujos. Tocaba temas que son muy sentidos por el pueblo. Por eso ganó la simpatía no sólo de los reservistas sino de gran parte de las capas bajas de la población peruana. Cuando el campesinado cocalero estaba en Lima, los reservistas de Humala hacían de fuerza de choque en defensa de ellos, por lo que les están muy agradecidos. Cuando quisieron hacer lo mismo con los obreros de Construcción Civil sin consultarles, fueron expulsados por ellos que se bastan para defenderse. Muchos sectores populares invitaban a Antauro para exponga su posición.
Quisieron participar en las elecciones, pero las leyes de nuestra “democracia” hacen imposible para el movimiento popular su participación (están poniendo obstáculos al izquierdista Partido Democrático Descentralista de Javier Diez Canseco).
Andahuaylas
No comprendo por qué Antauro, que es inteligente, cometió esa aventura. En un principio pensé que los contactos que tiene en el ejército iban a hacer algo. Además creí que era una de varias acciones en el país. Aún así era una aventura, el ambiente es antitoledista pero la gente no está dispuesta a moverse para echar a Toledo como sí lo estuvo para echar a Fujimori. En esa ocasión la gente decía “¡Que salga Fujimori y que entre Toledo!”. Me parece que la gente ahora piensa “Lo saco a Toledo ¿y a cual de los otros corruptos vendepatrias pongo?”. Antauro pedía que entre el vicepresidente Waisman, eso no significaría el más mínimo cambio. Por lo que sé la policía de Andahuaylas no era especialmente abusiva o corrupta.
Me cuesta creer que el motivo fue la expulsión de Ollanta de las FFAA. Afortunadamente no hubo masacre en Andahuaylas. Desgraciadamente el gobierno ha de usar lo sucedido para desatar una cacería de brujas contra el movimiento etnocacerista, aunque no es más que una mínima parte de él que puede ser acusada de haber cometido algún delito. Se ha visto en Andahuaylas y en otras partes del país el apoyo moral de gran parte de la población, fundamentalmente juvenil, que tuvo su desafío al sistema. El pueblo de Andahuaylas le pedía a Antauro que no se rinda.
Nuestro deber
Todos quienes estamos contra el sistema neoliberal corrupto y de falsa “democracia”, debemos unirnos para evitar la cacería de brujas. Todos debemos aprender a usar el lenguaje del periódico Ollanta, a tocar los temas que él toca, a desenmascarar abiertamente la dictadura del gran capital enmascarada como “democracia representativa”. Naturalmente que considero que el remedio no es un golpe de estado sino el avance de la organización popular. Especialmente la coordinación de los brotes de movimiento popular antisistémico. Así, desde abajo, en forma realmente democrática, como dice Chávez con una “democracia revolucionaria”, iremos forjando las bases del poder popular que sustituya a la dictadura del gran capital contra el pueblo en general y contra la naturaleza. Creo que el remedio contra la corrupción no es una serie de fusilamientos sino la vigilancia y fiscalización populares que estamos logrando con fuerte lucha en niveles inferiores. Así, luchando, conquistaremos más altos niveles de fiscalización popular. El enemigo no es el pueblo chileno que ha conseguido la reclusión de Pinochet y que se movilizó masivamente contra Bush. El enemigo es el gran capital fundamentalmente de los países imperialistas del norte con EEUU a la cabeza, pero también chileno, peruano o de donde fuera.
¡Los Humala son nuestros hermanos de lucha!
¡Los enemigos de la democracia no son los Humala,
sino la corrupta clase gobernante, la oficialista y la oposición!
¡Son enemigos de la democracia, del pueblo peruano y de la naturaleza!
¡Construyamos desde abajo el poder popular...
verdaderamente democrático del pueblo!
Hugo Blanco
5 de enero del 2005
_________________________
Evo Morales y sus principales propuestas
Redacción Actualidad Étnica
Bogotá. Diciembre 22 de 2005.
Por Claudia Grajales, Actualidad Étnica.
Con una considerable votación que superó todas las expectativas, el pasado 18 de noviembre Evo Morales Aima, se convirtió en el primer mandatario indígena de Bolivia. En este histórico proceso por primera vez un presidente ganó con más del 50% de la votación sin tener que someterse al juego político que implica una “segunda vuelta” al interior del congreso y bajo las prevendas de los partidos. El pasado 11 de octubre en la Ciudad de La Paz, Bolivia, Actualidad Étnica participó en la rueda de prensa del lanzamiento oficial de la candidatura del hoy presidente Evo Morales. Presentamos en esta edición apartes de su diálogo con los periodistas en donde expresó los puntos más importantes de campaña, que ahora se convierten en su agenda de gobierno.
En esa oportunidad, el candidato del MAS (Movimiento al Socialismo), partido que ha logrado congregar a la mayoría de los movimientos sociales, abordó los siguientes temas:
Sobre el TLC y el ALCA
Frente al tema del ALCA indicó que estos tratados no son más que una nueva forma de colonizar a Bolivia y Latinoamérica, son instrumentos de sometimiento a los pueblos. “En lugar de llamarse Acuerdo de Libre Comercio en las Américas, debería llamarse un Acuerdo de Libre Colonización en las Américas, y si hablamos desde un punto de vista económico, debería llamarse Acuerdo de Libre Chantaje en las Américas”.
Morales, fue enfático en señalar que el ALCA busca profundizar el modelo económico que tanto daño ha hecho a Bolivia, afianzando la globalización y radicalizando el neoliberalismo: “Mientras el comercio sea de las transnacionales y reciban una gran subvención, los países más poderosos podrán meter sus productos a nuestros mercados. Eso no es ninguna solución para nuestros países, esa no es la forma de resolver la pobreza. El comercio se debe basar fundamentalmente en el sistema de equilibrio, por eso el ALBA propuesto por Venezuela es una Alternativa al ALCA”; “El comercio debería estar basado fundamentalmente en un sistema de equilibrio, en un sistema donde se beneficien los llamados países en vías de desarrollo”, puntualizó Morales.
Nacionalización de los hidrocarburos
Otro de los espinosos temas que interesa a los bolivianos es el de la nacionalización de uno de sus más importante recursos naturales, los hidrocarburos. Si bien su posición ha ido moderándose, los aspectos básicos de su propuesta son los mismos que esgrimió durante la campaña.
“Hay una concertación nacional en cómo recuperar los recursos naturales. Si nos basamos estrictamente en la constitución política del estado boliviano, dentro de nuestra tierra los hidrocarburos y el gas siguen siendo de la nación, pero cuando sale de nuestro territorio es de las trasnacionales”; “Nosotros tenemos que ejercer el derecho la propiedad. Los hidrocarburos son bolivianos, así que en nuestro gobierno tendremos que revisar todos los contratos, uno por uno. En nuestro gobierno estamos planteando tener socios, no patrones”.
Dijo a los periodistas que el manejo que Cuba daba a las petroleras, podría ser una experiencia importante para tener en cuenta: “Sí de la prospección no resulta que salga petróleo, la empresa asume esos gastos, sí sale petróleo, hay un tiempo de reparto 60-40 para empresa y para estado, hasta que la empresa extranjera recupera su inversión, y entonces pasa a 80% para el estado y 20% para la empresa”.
“Sí planteamos una nacionalización concertada, que significa revisar los contratos correspondientes, y encontramos transnacionales que no han cumplido con las leyes bolivianas, que no pagan impuestos y contrabandean con los hidrocarburos, automáticamente éste se deshace. En este momento el petróleo y el gas natural generan por lo menos anualmente 1.500 millones de dólares. Con la propuesta que hacíamos, el estado se beneficiaría de 750 millones de dólares. Con el actual Impuesto Directo a Hidrocarburos, IDH, no se garantiza ni siquiera un 50% de ingresos neto al Estado Boliviano, apenas se alcanza los 400 millones de dólares”.
Otros de los mecanismos que deben acompañar el proceso de la nacionalización de los hidrocarburos, es la industrialización del gas. Según Morales, Bolivia no puede seguir siendo exportadora de materia prima, perpetuando el saqueo de los recursos naturales. “Estamos desarrollando tres propuestas concretas: industrializar dentro de las cooperativas; acceder a crédito; y finalmente, a través de socios”.
Lo anterior, dijo Morales, implica la formulación de unas nuevas reglas para que el Estado Boliviano se beneficie pero también las empresas que hacen sus inversiones la recuperen y tenga rentabilidad: “En este sistema nadie pierde. Vamos a apostarle a resolver nuestros problemas, con nuestros recursos naturales, no queremos estar de mendigos por siempre”.
“La Pachamama ha sido saqueada por 500 años, y ahora vuelven a aparecer riquezas. No puede ser que tengamos tantos recursos naturales y tanta pobreza”, sentenció Morales.
Asamblea constituyente
Para Evo Morales, la constituyente es un paso que hay que dar para la refundación de Bolivia. En 1835, fecha en que se fundó el país la mayoría de la población no participó en este proceso y en aquel entonces se impuso un Estado colonial. En la nueva Bolivia se debe eliminar la discriminación, la opresión política, la alienación cultural y conseguir la llamada unidad de la diversidad. En este momento de la historia es imposible que puedan existir políticas de exterminio con los pueblos indígenas, Movimientos como el MAS, surgen del movimiento campesino boliviano de Aymaras y Quechuas, pueblos originarios de Bolivia.
“Queremos que la Asamblea Constituyente transforme nuestra voluntad de cambio en un proceso democrático. Cuando empezamos en el 1995 yo mismo no quería ser político. Porque el político ha sido visto como ladrón, corrupto, farsante, pero sí quería buscar un instrumento político de liberación, y poco a poco nos damos cuenta que la política es la ciencia de decidir algo. La Constituyente es un tema propuesto fundamentalmente por los Indígenas y son los mismos pueblos originarios quienes han visualizado la necesidad de Refundar Bolivia”.
...La semilla es pequeña, pero rompe cualquier piedra, cualquier roca y la hace florecer. José María Arguedas
¡¡RESISTE VILCABAMBA...RESISTE!!_______________________________________
Correo Nº 56223 de Diciembre del 2005CONTIENE:
1. Los Humala. (Perú)2. Evo
Morales y sus rincipales planteamiento.3. Una Revoluciòn Democrática. (Bolivia)4. Entrevista con Flores Galindo (Perú)______________________________________________________
(Para no olvidar...)
LOS HUMALA
Por Hugo Blanco
En la última etapa de Fujimori, se levantó Ollanta Humala, militar en actividad, acompañado de sus soldados, en contra de la jerarquía militar corrupta y de Fujimori. Marchó fuera de su cuartel y avanzó hacia otra zona. Convocó a los exsoldados (reservistas) que le apoyaron. Los superiores no se atrevieron a atacarle ni a apresarle, tal era la crisis del régimen. Cuando cayo Fujimori él se entregó pero creo que no duró ni dos días preso. Además volvieron a incorporarlo al ejército como él exigía. Le quitaron mando de tropa y lo enviaron como agregado militar de la embajada de Francia, luego lo enviaron a Corea y en diciembre último le dieron de baja. En esa oportunidad casi todo el movimiento antifujimori lo consideró un héroe y lo apoyó.
Ante la ausencia física de Ollanta, su hermano Antauro, mayor retirado, tomó la posta. Convocó a la formación del Movimiento Etnocacerista sobre la base de los reservistas.
Según dicen el ideólogo es el papá de ambos, Isaac Humala. Dicen que el movimiento lo conforman 1000 reservistas en todo el país. Antauro editó el periódico “Ollanta” que era vendido por los reservistas uniformados.
Su ideario
Es algo confuso. Se llaman “etnocaceristas” por Andrés Avelino Cáceres, militar que resistió contra la invasión chilena desde la sierra, en la guerra de 1879, cuando ya Lima se había rendido. Cáceres encabezó el movimiento guerrillero indígena. Sin embargo como los indígenas no querían luchar sólo contra los chilenos sino contra sus enemigos permanentes los hacendados, Cáceres les traicionó e hizo fusilar a sus dirigentes; luego, cuando fue presidente del Perú, el latifundismo continuó existiendo bajo el amparo gubernamental. Los Humala saben eso, sin embargo reivindican a Cáceres. Reivindican la raza indígena. Están en contra del imperialismo y del neoliberalismo. Desenmascaran la falsa “democracia” que hay en el Perú. Reivindican a Chávez y defienden la revolución bolivariana.
Plantean que el remedio es un golpe de estado nacionalista, reivindican a Velasco Alvarado, que fue un gobierno surgido de un golpe que decretó la Reforma Agraria, nacionalizó el petróleo, la minería, la pesca. Su positivo nacionalismo fue acompañado de dictadura, no admitía discrepancias. Entre otras cosas me deportó porque yo opinaba que la Reforma Agraria debía seguir los lineamientos que las bases campesinas determinaran. Por esa razón hubo y hay movimientos campesinos que luchan contra las estructuras burocráticas instauradas por Velasco, en defensa de su organización tradicional, la comunidad campesina (hoy escuché que la comunidad de Ondores ha tomado las tierras de la estructura fabricada por Velasco, la SAIS Tupac Amaru). Los Humala son militarmente verticales en su organización. Otro de sus planteamientos es el de fusilar a todos los corruptos.
Plantean que el gran enemigo es Chile, apoyan esta afirmación en que hay una fuerte presencia de capital chileno en el país.
Su accionar
El periódico “Ollanta” denunciaba la corrupción del sistema y las acciones del imperialismo, en mi opinión lo hacía en forma extraordinaria, en lenguaje sencillo, directo, sin tapujos. Tocaba temas que son muy sentidos por el pueblo. Por eso ganó la simpatía no sólo de los reservistas sino de gran parte de las capas bajas de la población peruana. Cuando el campesinado cocalero estaba en Lima, los reservistas de Humala hacían de fuerza de choque en defensa de ellos, por lo que les están muy agradecidos. Cuando quisieron hacer lo mismo con los obreros de Construcción Civil sin consultarles, fueron expulsados por ellos que se bastan para defenderse. Muchos sectores populares invitaban a Antauro para exponga su posición.
Quisieron participar en las elecciones, pero las leyes de nuestra “democracia” hacen imposible para el movimiento popular su participación (están poniendo obstáculos al izquierdista Partido Democrático Descentralista de Javier Diez Canseco).
Andahuaylas
No comprendo por qué Antauro, que es inteligente, cometió esa aventura. En un principio pensé que los contactos que tiene en el ejército iban a hacer algo. Además creí que era una de varias acciones en el país. Aún así era una aventura, el ambiente es antitoledista pero la gente no está dispuesta a moverse para echar a Toledo como sí lo estuvo para echar a Fujimori. En esa ocasión la gente decía “¡Que salga Fujimori y que entre Toledo!”. Me parece que la gente ahora piensa “Lo saco a Toledo ¿y a cual de los otros corruptos vendepatrias pongo?”. Antauro pedía que entre el vicepresidente Waisman, eso no significaría el más mínimo cambio. Por lo que sé la policía de Andahuaylas no era especialmente abusiva o corrupta.
Me cuesta creer que el motivo fue la expulsión de Ollanta de las FFAA. Afortunadamente no hubo masacre en Andahuaylas. Desgraciadamente el gobierno ha de usar lo sucedido para desatar una cacería de brujas contra el movimiento etnocacerista, aunque no es más que una mínima parte de él que puede ser acusada de haber cometido algún delito. Se ha visto en Andahuaylas y en otras partes del país el apoyo moral de gran parte de la población, fundamentalmente juvenil, que tuvo su desafío al sistema. El pueblo de Andahuaylas le pedía a Antauro que no se rinda.
Nuestro deber
Todos quienes estamos contra el sistema neoliberal corrupto y de falsa “democracia”, debemos unirnos para evitar la cacería de brujas. Todos debemos aprender a usar el lenguaje del periódico Ollanta, a tocar los temas que él toca, a desenmascarar abiertamente la dictadura del gran capital enmascarada como “democracia representativa”. Naturalmente que considero que el remedio no es un golpe de estado sino el avance de la organización popular. Especialmente la coordinación de los brotes de movimiento popular antisistémico. Así, desde abajo, en forma realmente democrática, como dice Chávez con una “democracia revolucionaria”, iremos forjando las bases del poder popular que sustituya a la dictadura del gran capital contra el pueblo en general y contra la naturaleza. Creo que el remedio contra la corrupción no es una serie de fusilamientos sino la vigilancia y fiscalización populares que estamos logrando con fuerte lucha en niveles inferiores. Así, luchando, conquistaremos más altos niveles de fiscalización popular. El enemigo no es el pueblo chileno que ha conseguido la reclusión de Pinochet y que se movilizó masivamente contra Bush. El enemigo es el gran capital fundamentalmente de los países imperialistas del norte con EEUU a la cabeza, pero también chileno, peruano o de donde fuera.
¡Los Humala son nuestros hermanos de lucha!
¡Los enemigos de la democracia no son los Humala,
sino la corrupta clase gobernante, la oficialista y la oposición!
¡Son enemigos de la democracia, del pueblo peruano y de la naturaleza!
¡Construyamos desde abajo el poder popular...
verdaderamente democrático del pueblo!
Hugo Blanco
5 de enero del 2005
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Evo Morales y sus principales propuestas
Redacción Actualidad Étnica
Bogotá. Diciembre 22 de 2005.
Por Claudia Grajales, Actualidad Étnica.
Con una considerable votación que superó todas las expectativas, el pasado 18 de noviembre Evo Morales Aima, se convirtió en el primer mandatario indígena de Bolivia. En este histórico proceso por primera vez un presidente ganó con más del 50% de la votación sin tener que someterse al juego político que implica una “segunda vuelta” al interior del congreso y bajo las prevendas de los partidos. El pasado 11 de octubre en la Ciudad de La Paz, Bolivia, Actualidad Étnica participó en la rueda de prensa del lanzamiento oficial de la candidatura del hoy presidente Evo Morales. Presentamos en esta edición apartes de su diálogo con los periodistas en donde expresó los puntos más importantes de campaña, que ahora se convierten en su agenda de gobierno.
En esa oportunidad, el candidato del MAS (Movimiento al Socialismo), partido que ha logrado congregar a la mayoría de los movimientos sociales, abordó los siguientes temas:
Sobre el TLC y el ALCA
Frente al tema del ALCA indicó que estos tratados no son más que una nueva forma de colonizar a Bolivia y Latinoamérica, son instrumentos de sometimiento a los pueblos. “En lugar de llamarse Acuerdo de Libre Comercio en las Américas, debería llamarse un Acuerdo de Libre Colonización en las Américas, y si hablamos desde un punto de vista económico, debería llamarse Acuerdo de Libre Chantaje en las Américas”.
Morales, fue enfático en señalar que el ALCA busca profundizar el modelo económico que tanto daño ha hecho a Bolivia, afianzando la globalización y radicalizando el neoliberalismo: “Mientras el comercio sea de las transnacionales y reciban una gran subvención, los países más poderosos podrán meter sus productos a nuestros mercados. Eso no es ninguna solución para nuestros países, esa no es la forma de resolver la pobreza. El comercio se debe basar fundamentalmente en el sistema de equilibrio, por eso el ALBA propuesto por Venezuela es una Alternativa al ALCA”; “El comercio debería estar basado fundamentalmente en un sistema de equilibrio, en un sistema donde se beneficien los llamados países en vías de desarrollo”, puntualizó Morales.
Nacionalización de los hidrocarburos
Otro de los espinosos temas que interesa a los bolivianos es el de la nacionalización de uno de sus más importante recursos naturales, los hidrocarburos. Si bien su posición ha ido moderándose, los aspectos básicos de su propuesta son los mismos que esgrimió durante la campaña.
“Hay una concertación nacional en cómo recuperar los recursos naturales. Si nos basamos estrictamente en la constitución política del estado boliviano, dentro de nuestra tierra los hidrocarburos y el gas siguen siendo de la nación, pero cuando sale de nuestro territorio es de las trasnacionales”; “Nosotros tenemos que ejercer el derecho la propiedad. Los hidrocarburos son bolivianos, así que en nuestro gobierno tendremos que revisar todos los contratos, uno por uno. En nuestro gobierno estamos planteando tener socios, no patrones”.
Dijo a los periodistas que el manejo que Cuba daba a las petroleras, podría ser una experiencia importante para tener en cuenta: “Sí de la prospección no resulta que salga petróleo, la empresa asume esos gastos, sí sale petróleo, hay un tiempo de reparto 60-40 para empresa y para estado, hasta que la empresa extranjera recupera su inversión, y entonces pasa a 80% para el estado y 20% para la empresa”.
“Sí planteamos una nacionalización concertada, que significa revisar los contratos correspondientes, y encontramos transnacionales que no han cumplido con las leyes bolivianas, que no pagan impuestos y contrabandean con los hidrocarburos, automáticamente éste se deshace. En este momento el petróleo y el gas natural generan por lo menos anualmente 1.500 millones de dólares. Con la propuesta que hacíamos, el estado se beneficiaría de 750 millones de dólares. Con el actual Impuesto Directo a Hidrocarburos, IDH, no se garantiza ni siquiera un 50% de ingresos neto al Estado Boliviano, apenas se alcanza los 400 millones de dólares”.
Otros de los mecanismos que deben acompañar el proceso de la nacionalización de los hidrocarburos, es la industrialización del gas. Según Morales, Bolivia no puede seguir siendo exportadora de materia prima, perpetuando el saqueo de los recursos naturales. “Estamos desarrollando tres propuestas concretas: industrializar dentro de las cooperativas; acceder a crédito; y finalmente, a través de socios”.
Lo anterior, dijo Morales, implica la formulación de unas nuevas reglas para que el Estado Boliviano se beneficie pero también las empresas que hacen sus inversiones la recuperen y tenga rentabilidad: “En este sistema nadie pierde. Vamos a apostarle a resolver nuestros problemas, con nuestros recursos naturales, no queremos estar de mendigos por siempre”.
“La Pachamama ha sido saqueada por 500 años, y ahora vuelven a aparecer riquezas. No puede ser que tengamos tantos recursos naturales y tanta pobreza”, sentenció Morales.
Asamblea constituyente
Para Evo Morales, la constituyente es un paso que hay que dar para la refundación de Bolivia. En 1835, fecha en que se fundó el país la mayoría de la población no participó en este proceso y en aquel entonces se impuso un Estado colonial. En la nueva Bolivia se debe eliminar la discriminación, la opresión política, la alienación cultural y conseguir la llamada unidad de la diversidad. En este momento de la historia es imposible que puedan existir políticas de exterminio con los pueblos indígenas, Movimientos como el MAS, surgen del movimiento campesino boliviano de Aymaras y Quechuas, pueblos originarios de Bolivia.
“Queremos que la Asamblea Constituyente transforme nuestra voluntad de cambio en un proceso democrático. Cuando empezamos en el 1995 yo mismo no quería ser político. Porque el político ha sido visto como ladrón, corrupto, farsante, pero sí quería buscar un instrumento político de liberación, y poco a poco nos damos cuenta que la política es la ciencia de decidir algo. La Constituyente es un tema propuesto fundamentalmente por los Indígenas y son los mismos pueblos originarios quienes han visualizado la necesidad de Refundar Bolivia”.
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